ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КЛАДБИЩ И ПАМЯТНИКОВ
БЛОГ PETRA MEMORIAL
Погребальные сооружения возводились ещё в далёкой древности. Один из самых запоминающихся примеров — египетские пирамиды, имеющие ритуально-мемориальное значение.
Однако изначально кладбища и так называемые «надгробия» носили исключительно утилитарный характер. Тела умерших прятали от диких зверей, изолировали покойников, заражённых смертельными болезнями. Позднее на мемориальную культуру повлияла индустриализация.
Как возникли кладбища
Территории под захоронение известны со времён Древнего Рима и Египта.
В эпоху империи существовал закон, предписывающий хоронить непосредственно в городе только весталок. Однако за его соблюдением строго не следили. Погребение внутри городских стен — чаще всего на Марсовом Поле — позиционировалось как великая почесть. Постановление на подобные погребения выдавал сенат.
Эсквилинский холм стал местом расположения puticuli — общего кладбища. На нём хоронили рабов, преступников, свободнорождённых, которые относились к членам похоронных коллегий.
В Египте впечатляющие Некрополи можно найти неподалёку от Фив и Мемфиса.
Древние кельты и германцы выделяли под захоронения общие поля. На них в землю погружались рядами урны с прахом усопших. И хотя этот обычай ранее приписывали исключительно славянам, не чужд он и северным народам.
Христианские кладбища
Изначально умерших христиан хоронили в катакомбах. После местом последнего пристанища становились церкви. Однако со временем привилегия погребения в священном месте оказалась доступной только выдающимся лицам. Простых людей размещали в атриумах — церковных дворах.
Когда количество населения в городах возросло, от захоронения при церквях отказались. Погосты начали появляться на окраинах. В 17-18 веках из соображений санитарной безопасности в храмах запретили какие бы то ни было погребения. А в XIX столетии появился закон, который запрещал создавать кладбища внутри городов и других поселений.
Места захоронения в России
Как выглядели древние кладбища
В древности, особенно на Руси, места погребения организовывали как курганы или погосты.
Курганы — это холмы, на которых хоронили тела усопших или их прах. Во втором случае человека возвращали на родину с места его смерти.
Для курганов, на которых сжигали умерших, возводили земляную насыпь. Её диаметр составлял от 35 до 140 м, а длина — 1-4 м. Для кострища использовали:
• дубовые;
• ольховые;
• сосновые;
• берёзовые поленья.
Костры были поистине огромными. Иногда толщина пепельного слоя составляла и полтора метра.
Для курганов характерны округлые формы верхней части. Так называемых «надгробных» знаков, которые могли бы указать на то, что данная насыпь является могилой, не было.
Отличить погребальный курган от сформировавшегося естественным путём можно было, обратив внимание на его основание. Насыпь обносилась каменными валунами и глыбами. Такие «ограды» позволяли кургану не расползаться. С течением времени понятие «курган» не изменилось. Однако слово «погост» не так давно стало синонимом «кладбища».
Одно из первоначальных определений погоста — церковь с прилегающим к ней участком. Поскольку довольно долго хоронили именно на церковном дворе, ассоциация закрепилась. В 1775 году в Российской империи официально прекратили делить территорию на погосты. Изначальная семантика постепенно забылась. Уже в 19 веке погост прочно утвердился в сознании людей как деревенское кладбище.
История возникновения памятников на могилу: от первых надгробий до современных мемориальных комплексов
Всё началось с камня, который клали на засыпанные землёй останки, чтобы до них не добрались дикие звери. Однако с появлением первых религиозных верований процедура погребения получила и культовый мотив.
Уже 130 000 лет назад могильные сооружения дополнялись надгробными элементами. Но первые полноценные конструкции начали возводить в 4-3 тысячелетии до Н. Э. Памятники того времени назывались мегалитами.
Мегалиты — это каменные глыбы, которые составляли в своеобразные архитектурные постройки утилитарного и ритуального значения. Отличительная черта камней — плохая обработка или полное её отсутствие.
Размеры подобных памятников значительно разнились. Это могли быть и маленькие дольмены, и такие выдающиеся сооружения, как микенские цитадели и египетские пирамиды.
Курганы также относятся к мегалитическим сооружениям.
Античные мемориалы
Ещё в 9-8 столетии до Н. Э. античные государства предлагали:
• простые плиты, камень которых предварительно обрабатывался;
• статуи;
• скульптурные композиции.
Уже тогда на надгробия наносили прототипы современной гравировки и эпитафии. Барельеф с портретом усопшего был самым распространённым изображением. Текст чаще всего оказывался стихотворным.
Древний Китай в проявлении скорби был более лаконичным. Портреты на стелу не наносили. На памятнике выбивали исключительно имя человека, ушедшего в иной мир.
Христианские мемориальные комплексы средневековья и возрождения
Кроме традиционных стел, можно было наблюдать кресты как символ католической или православной религии. Их либо наносили на плиту, либо устанавливали как отдельный элемент. Отличительная черта православных крестов — восьмиконечная форма. Католики же предпочитали классику из двух перекладин.
Если хоронили представителей знати, организовывали целые гробницы, усыпальницы, мавзолеи.
В эпоху возрождения мемориальная культура претерпела изменений. Интерес к античности поспособствовал появлению сланцевых, мраморных и скульптур из песчаника. Память о выдающихся личностях и трагичных событиях увековечивали, возводя триумфальные арки.
Памятники на кладбище в наше время
Традиция, которую мы знаем сейчас, окончательно утвердилась в начале 19 века. В мемориальную культуру вошли ограды, мемориальные комплексы из гранита и мрамора, гравировка и эпитафия. Сегодня памятники на могилу оформляются в разных стилях и с соблюдением различных традиций.
В нашей мастерской работают настоящие профессионалы, которые выслушают Ваши идеи и помогут в создании и установке мемориального комплекса на могилу. Стоимость наших услуг начинается от 2 500 000 рублей.